⛄️ Ли Бэнь побывал в гостях у противников Царицы!
Торговец рассказал о городе в южной части Снежной под названием Нод-Край, куда съезжаются люди со всего Тейвата, думая, что там можно хорошо заработать. Однако, прибыв туда, Ли Бэнь обнаружил, что это совершенно дикое место, где царят свои порядки. Не успел он переступить черту города, как его ограбили бродяги. Суд, Ордо Фавониус, Миллелиты - там нет подобных государственных организаций, следящих за правопорядком. Тем не менее, там есть "гильдия Войнича", организация местного самоуправления, являющаяся влиятельной силой в городе, способной добиться справедливости. И действительно, члены гильдии помогли торговцу: нашли товары, которые у него похитили и даже купили их. Правда бедняга всё равно остался ни с чем, ведь на выходе из города на него вновь напали грабители.
Довольно интересная информация, вызывающая закономерный вопрос - а как же Фатуи? Почему их нету в Нод-Край?
Чтобы ответить на этот вопрос, стоит обратить внимание на название гильдии Войнича, отсылающее к
Уилфриду Войничу - польскому революционеру, родившимся на территории современной Литвы, входившей тогда в состав Российской империи. В 1885 году он присоединился к революционной организации "Пролетариат", а в 1890 году к антицарскому оппозиционному движению "Общество друзей русской свободы", которое издавало ежемесячный журнал «Свободная Россия».
Таким образом, мы можем прийти к выводу, что Нод-Край - это город, имеющий конфликт с властями, этакое сопротивление режиму и попытка в независимость территории от остальной Снежной. Гильдия Войнича же - оппозиционная по отношению к Царице сила, установившая контроль над Нод-Край.
Что до названия "Нод-край", в оригинале это 挪德卡莱 (Nuódé Kǎlái). Это подборка иероглифов, читая которые, мы и услышим "Нод-край", переводить тут ничего не надо. Край - это знакомое нам слово, можно также назвать областью. Но что такое Нод? Нод - это "Земли Нод" из Библии, — место, куда, согласно библейской, ветхозаветной Книге Бытия, был изгнан земледелец Каин после убийства своего брата Авеля, пастыря овец.
"Нод" происходит из еврейского корня глагола "бродить", поэтому считается, что это земли бродяг и разбойников, ведущих кочевой образ жизни. Считается, что Нод находится за пределами присутствия или взора Бога, а его обитатели отвернулись от Бога. Это очень хорошо сочетается с информацией, полученной от Ли Бэня и той теорией, которую мы построили исследуя этимологию названия гильдии "Войнича".
Похоже, что Нод-Край - это действительно оппозиционный и разбойный город Снежной, жители которого отвернулись от своего Бога. Но помимо этого, опираясь на слова Ли Бэня, это еще и экономически важная зона, на территории которой торговцы могут хорошо заработать. Это может говорить о том, что Нод-Край - это город с очень выгодным географическим местоположением, за счет чего на его территории процветают торговые отношения с разными странами.
Пикча от fruberry01
Другие записи сообщества
Человек + животное = ?
?В 5 истории Тигнари рассказывается, как мальчик, будучи ещё ребёнком, обнаружил в своем доме, среди древних книг, рукопись о валука шуна, которая столетиями хранится в их семье. Как утверждалось в записях, валука ("большая пустынная собака") была расой, подвластной царю Дешрету, и обитала в пустыне. Её представители обладали светлым мехом и большими ушами. В рукописи было сказано, что предки Тигнари, будучи людьми, каким-то образом унаследовали животные черты валука шуна, так как жили рядом с ними.
Пару лет назад мы уже рассказывали об этом и тогда на нас обрушился хейт за то, что мы говорим вслух о возможном совокуплении людей и валука шуна... Как бы это дико не звучало, но действительно, каким образом был выведен новый вид людей от простого сожительства человека с животным? Вполне логично предполагать, что у людей и животных был "союз", вследствие которого и появились предки Тигнари - ни то люди, ни то животные.
?Примечательно, что подобная история рассказана и в 4 истории Оророна, парня, с нечеловеческими ушами. Оророн, движимый любопытством, прочел в потрёпанном сборнике рассказов о мистических существах историю о том, как в далёком прошлом некоторые Демонические боги экспериментировали, смешивая кровь зверей с кровью людей, тем самым пытаясь вывести новые биологические виды.
Здесь предполагается либо кровосмешение посредству полового акта и, соответственно, необычного потомства, которое родится на свет из такого союза, либо предполагается, что по венам людей пускали кровь животных. Что из этого правда? Неизвестно.
?Сгущает краски также очень смешная "шутка" в именной карточке кошки-Дионы:
"У всех обладателей крови кецлайнов есть кошачьи черты. Возможно, во всём виноваты специфические вкусы древних?"
В общем-то это довольно интересные вопросы, на которые мы, возможно, никогда и не получим прямого ответа, и будем довольствоваться лишь неоднозначными намёками.
?Но одно известно точно: по крайней мере, потомство может иметь союз человека и божественного зверя, и примером тому являются Янь Фэй и Гань Юй, у которых один из родителей человек, а другой зверь.
Арт от apuuuuu5
?В 5 истории Тигнари рассказывается, как мальчик, будучи ещё ребёнком, обнаружил в своем доме, среди древних книг, рукопись о валука шуна, которая столетиями хранится в их семье. Как утверждалось в записях, валука ("большая пустынная собака") была расой, подвластной царю Дешрету, и обитала в пустыне. Её представители обладали светлым мехом и большими ушами. В рукописи было сказано, что предки Тигнари, будучи людьми, каким-то образом унаследовали животные черты валука шуна, так как жили рядом с ними.
Пару лет назад мы уже рассказывали об этом и тогда на нас обрушился хейт за то, что мы говорим вслух о возможном совокуплении людей и валука шуна... Как бы это дико не звучало, но действительно, каким образом был выведен новый вид людей от простого сожительства человека с животным? Вполне логично предполагать, что у людей и животных был "союз", вследствие которого и появились предки Тигнари - ни то люди, ни то животные.
?Примечательно, что подобная история рассказана и в 4 истории Оророна, парня, с нечеловеческими ушами. Оророн, движимый любопытством, прочел в потрёпанном сборнике рассказов о мистических существах историю о том, как в далёком прошлом некоторые Демонические боги экспериментировали, смешивая кровь зверей с кровью людей, тем самым пытаясь вывести новые биологические виды.
Здесь предполагается либо кровосмешение посредству полового акта и, соответственно, необычного потомства, которое родится на свет из такого союза, либо предполагается, что по венам людей пускали кровь животных. Что из этого правда? Неизвестно.
?Сгущает краски также очень смешная "шутка" в именной карточке кошки-Дионы:
"У всех обладателей крови кецлайнов есть кошачьи черты. Возможно, во всём виноваты специфические вкусы древних?"
В общем-то это довольно интересные вопросы, на которые мы, возможно, никогда и не получим прямого ответа, и будем довольствоваться лишь неоднозначными намёками.
?Но одно известно точно: по крайней мере, потомство может иметь союз человека и божественного зверя, и примером тому являются Янь Фэй и Гань Юй, у которых один из родителей человек, а другой зверь.
Арт от apuuuuu5
Мне нравится
? Итоги ивента 5.1: краткий пересказ сюжета и реплики всех персонажей в качестве npc, которых можно найти на карте по прохождению
Мне нравится
? Тени Изначального
1 часть
Прибыв в Тейват, Изначальный создал сияющие тени самого себя, и было их четыре. Он развязал войну против драконов, которая продлилась 40 лет и, одержав победу, приступил к сотворению неба и земли. В течение следующих 360 лет он и одна из его теней терраформировали землю: создавали горы и реки, птиц, зверей и рыб, цветы, траву и деревья, а затем наконец создали и людей.
Во множестве легенд (и не только) теней связывают с небесными светилами. Так, например, одну из теней соотносят с солнцем, а трех остальных - с тремя лунами.
Известно множество легенд, упоминающих солнце и луны: например, в "Воспоминания Тулайтуллы" рассказывается, что давным-давно Набу-Маликата танцевала с тремя лунами (тенями) на серебряных дюнах. Или, например, из "Наследника палящего солнца" мы узнали, что аль-Ахмар сражался с одной из теней - Солнцем, но с треском проиграл. Самый интереснейший же фрагмент можно найти в "Пронзающий луну" - там рассказывается о смерти двух лун:
«Однажды две из лун обратились в пыль и исчезли. Последняя из сестёр, охваченная горем, решила больше не покидать стен дворца».
Стоит упомянуть, что в древнем Тейвате действительно существовало три физических луны, которые освещали землю. Аль-Ахмар в описании "Посох алых песков":
"Однажды она описала мне ночное небо, украшенное тремя яркими лунами, на языке, который я сейчас уже забыл".
Каждый из небесных объектов, похоже, соответствовал одной из теней Изначального и принадлежал им, в честь чего их и называют лунами и солнцем. Возможно, что каждая из теней жила на своей луне или солнце, тем более, стоит заметить, что в лоре есть упоминания о дворцах на лунах.
Может сложиться впечатление, что луны и солнце - это не тени, а кто-то другие. И это нормально, ведь прямых доказательств этому нет. Однако есть множество намёков! В том же "Посохе алых песков" говорится, что солнце и луны - это первое, что было создано, ровно как и тени. А ещё, говоря о лунах и солнце, аль-Ахмар подмечает, что они - "тени мира, отбрасывающие своё жемчужное мерцание на землю".
Но мы сломаем вашу голову ещё больше: помимо того, что тени - это солнце и луны, они еще, весьма вероятно, и ангелы (феи). Так скажем высшие ангелы (архангелы) в количестве четырёх, которые значительно превосходят остальных ангелов. В лоре на это уже неоднократно намекали, например, в планере "Крылья милосердных и гневных вод" говорится, что Тень жизни - это "посланница Селестии, ответственная за миссию сотворения жизни" (в то время как посланницы Селестии - это игровой термин, обозначающий фей). Остаётся лишь вопрос к заколке Коломбины из шести ангельских крыльев - столько же у архангелов (а архангелы, как мы разобрались, это тени).
А ещё, Владычица ночи упоминает, что тени не любят, когда их называют по имени какие-либо живые существа включая Архонтов, они предпочитают оставаться в тени.
В "Посохе алых песков" упоминаются и атрибуты всех теней:
"Страх и горе должны быть уничтожены, чтобы граница между жизнью и смертью исчезла.
Солнце, луны и вес должны быть уничтожены, чтобы границы между временем и пространством исчезли".
Атрибутам теней соответствуют и названия артефактов, которые мы получаем посредству молитвы в подземельях: Цветок жизни, Перо смерти, Пески времени, Кубок пространства, Корона разума (Изначальный). Примечательно, что над Ирминсулем, перед которым мы молимся, висят 5 золотых корон.
1 часть
Прибыв в Тейват, Изначальный создал сияющие тени самого себя, и было их четыре. Он развязал войну против драконов, которая продлилась 40 лет и, одержав победу, приступил к сотворению неба и земли. В течение следующих 360 лет он и одна из его теней терраформировали землю: создавали горы и реки, птиц, зверей и рыб, цветы, траву и деревья, а затем наконец создали и людей.
Во множестве легенд (и не только) теней связывают с небесными светилами. Так, например, одну из теней соотносят с солнцем, а трех остальных - с тремя лунами.
Известно множество легенд, упоминающих солнце и луны: например, в "Воспоминания Тулайтуллы" рассказывается, что давным-давно Набу-Маликата танцевала с тремя лунами (тенями) на серебряных дюнах. Или, например, из "Наследника палящего солнца" мы узнали, что аль-Ахмар сражался с одной из теней - Солнцем, но с треском проиграл. Самый интереснейший же фрагмент можно найти в "Пронзающий луну" - там рассказывается о смерти двух лун:
«Однажды две из лун обратились в пыль и исчезли. Последняя из сестёр, охваченная горем, решила больше не покидать стен дворца».
Стоит упомянуть, что в древнем Тейвате действительно существовало три физических луны, которые освещали землю. Аль-Ахмар в описании "Посох алых песков":
"Однажды она описала мне ночное небо, украшенное тремя яркими лунами, на языке, который я сейчас уже забыл".
Каждый из небесных объектов, похоже, соответствовал одной из теней Изначального и принадлежал им, в честь чего их и называют лунами и солнцем. Возможно, что каждая из теней жила на своей луне или солнце, тем более, стоит заметить, что в лоре есть упоминания о дворцах на лунах.
Может сложиться впечатление, что луны и солнце - это не тени, а кто-то другие. И это нормально, ведь прямых доказательств этому нет. Однако есть множество намёков! В том же "Посохе алых песков" говорится, что солнце и луны - это первое, что было создано, ровно как и тени. А ещё, говоря о лунах и солнце, аль-Ахмар подмечает, что они - "тени мира, отбрасывающие своё жемчужное мерцание на землю".
Но мы сломаем вашу голову ещё больше: помимо того, что тени - это солнце и луны, они еще, весьма вероятно, и ангелы (феи). Так скажем высшие ангелы (архангелы) в количестве четырёх, которые значительно превосходят остальных ангелов. В лоре на это уже неоднократно намекали, например, в планере "Крылья милосердных и гневных вод" говорится, что Тень жизни - это "посланница Селестии, ответственная за миссию сотворения жизни" (в то время как посланницы Селестии - это игровой термин, обозначающий фей). Остаётся лишь вопрос к заколке Коломбины из шести ангельских крыльев - столько же у архангелов (а архангелы, как мы разобрались, это тени).
А ещё, Владычица ночи упоминает, что тени не любят, когда их называют по имени какие-либо живые существа включая Архонтов, они предпочитают оставаться в тени.
В "Посохе алых песков" упоминаются и атрибуты всех теней:
"Страх и горе должны быть уничтожены, чтобы граница между жизнью и смертью исчезла.
Солнце, луны и вес должны быть уничтожены, чтобы границы между временем и пространством исчезли".
Атрибутам теней соответствуют и названия артефактов, которые мы получаем посредству молитвы в подземельях: Цветок жизни, Перо смерти, Пески времени, Кубок пространства, Корона разума (Изначальный). Примечательно, что над Ирминсулем, перед которым мы молимся, висят 5 золотых корон.
Мне нравится
? Ангелы — самая жалкая раса Тейвата
Ангелы были благородными творениями Изначального, также известными как "божественные посланники". Они приносили на землю откровения с Небес и направляли людей. Изначальный изгнал ангелов с Селестии и они деградировали до жалких, бесформенных созданий, лишённых былой мудрости. Но такая участь ждала не каждую из них.
? Набу-Маликата
Ангел, родившаяся из зениц Изначального. Давным-давно на серебряных дюнах она танцевала с тремя лунными сёстрами и вела полную радости жизнь, пока весь её род не был изгнан с Селестии. С того момента, Повелительница Цветов, которой удалось не деградировать, бродила по бесплодным пустошам 72 ночи... Её каблуки были стёрты безжалостным гравием, из её ран сочились прозрачные родники, превратившиеся в бескрайние ручьи, а там, где она останавливалась, распускались великолепные фиолетовые цветы, похожие на луну. Будучи проклятой, она больше не могла даже взглянуть на свой прежний дом. Лишь Повелитель Пустыни знал о той нелегкой судьбе, которая постигла его возлюбленную. Когда она рассказывала ему свою историю, по её лицу катились слёзы, а он ласково вытирал их своими руками. Узнав её историю, он возненавидел богов и был намерен восстать. Зная, чем всё закончится, она всё равно поддержала Повелителя Пустыни и открыла ему путь к запретному знанию, за что и была раздавлена шипом, упавшим с Небес.
? Сивилла
Ангел, которой при жизни было поручено охранять Ирминсуль в древнем городе, когда-то стоявшем на территории нынешнего Фонтейна. Когда случилось бедствие, великий потоп унёс её под воду, а проклятие привело к деградации, но с одним отличием - ей удалось сохранить сознание. Случайно повстречав Рема, она предсказала основание Ремурии и сыграла важную роль в её процветании. Она также принесла себя в жертву ради создания Фобоса, "Великой симфонии" Ремуса (инструмента, который должен был предотвратить пророчество Фонтейна). Но план оказался провальным, ведь её желание «даровать счастье всем в мире, кто зовется людьми», заставил Фобоса попытаться удовлетворить желания «всех», в том числе тех людей, чьи желания были разрушительными и эгоистичными.
? Владычица Ночи
Ангел, когда-то направлявшая людей Натлана. После великого бедствия и проклятия, которое настигло её род, она положила свою жизнь на восстановление артерий земли Натлана, чтобы спасти людей. "Я стала свидетельницей вашего решительного стремления выжить, и я стала вашей верой... Я счастлива".
? Николь
Загадочная ведьмочка Шабаша, являющаяся ангелом. Известно, что Николь немая - это может быть следствием проклятия фей.
? Коломбина
Предвестница Фатуи, которую Тарталья считает жутковатой. В её дизайне присутствует заколка в виде ангельских крыльев - это и намекает нам на то, что она может быть ангелом. Примечательно, что у заколки по три крыла с каждой стороны - ровно столько же у Серафимов (высших ангелов). Кроме того, именно она напевает мелодию в Лаццо лёжа на гробу Синьоры, а пение - это одно из любимых занятий фей.
? "Первая фея"
В книге "История пьяницы" описана легенда, как некий волк, проходя мимо давно заброшенных дворцов фей, услышал доносящуюся из ангельских залов мелодию, которую исполняла не деградировавшая ангел:
"Её кожа была сера, как пепел, а глаза опущены. Тонкие пальцы ласкали струны хрупкой лютни, исполняя давно забытую траурную мелодию. В далёком прошлом это была песня, которую мы создали для диких людей, но сейчас мы поём её, чтобы вздыхать о нашей судьбе".
Есть вероятность, что эта история основана на реальной истории Андриуса, ведь в его описании упоминается, что он стал Демоническим Богом с чьей-то помощью, а не родился им: "его силы были дарованы ему древним богом". Возможно, когда-то он повстречал ангела, подобную Повелительнице Цветов или даже могущественнее, которая даровала ему божественность.
? Архангелы
В игре встречается также пять имён архангелов: четыре из них на астролябии Моны (Михаэль, Рафаэль, Габриэль, Уриэль) и одно в названии стены между Сумеру и пустыней (стена Самиэль). Имеют ли эти имена какое-либо отношение к ангелам в Тейвате - вопрос открытый.
Ангелы были благородными творениями Изначального, также известными как "божественные посланники". Они приносили на землю откровения с Небес и направляли людей. Изначальный изгнал ангелов с Селестии и они деградировали до жалких, бесформенных созданий, лишённых былой мудрости. Но такая участь ждала не каждую из них.
? Набу-Маликата
Ангел, родившаяся из зениц Изначального. Давным-давно на серебряных дюнах она танцевала с тремя лунными сёстрами и вела полную радости жизнь, пока весь её род не был изгнан с Селестии. С того момента, Повелительница Цветов, которой удалось не деградировать, бродила по бесплодным пустошам 72 ночи... Её каблуки были стёрты безжалостным гравием, из её ран сочились прозрачные родники, превратившиеся в бескрайние ручьи, а там, где она останавливалась, распускались великолепные фиолетовые цветы, похожие на луну. Будучи проклятой, она больше не могла даже взглянуть на свой прежний дом. Лишь Повелитель Пустыни знал о той нелегкой судьбе, которая постигла его возлюбленную. Когда она рассказывала ему свою историю, по её лицу катились слёзы, а он ласково вытирал их своими руками. Узнав её историю, он возненавидел богов и был намерен восстать. Зная, чем всё закончится, она всё равно поддержала Повелителя Пустыни и открыла ему путь к запретному знанию, за что и была раздавлена шипом, упавшим с Небес.
? Сивилла
Ангел, которой при жизни было поручено охранять Ирминсуль в древнем городе, когда-то стоявшем на территории нынешнего Фонтейна. Когда случилось бедствие, великий потоп унёс её под воду, а проклятие привело к деградации, но с одним отличием - ей удалось сохранить сознание. Случайно повстречав Рема, она предсказала основание Ремурии и сыграла важную роль в её процветании. Она также принесла себя в жертву ради создания Фобоса, "Великой симфонии" Ремуса (инструмента, который должен был предотвратить пророчество Фонтейна). Но план оказался провальным, ведь её желание «даровать счастье всем в мире, кто зовется людьми», заставил Фобоса попытаться удовлетворить желания «всех», в том числе тех людей, чьи желания были разрушительными и эгоистичными.
? Владычица Ночи
Ангел, когда-то направлявшая людей Натлана. После великого бедствия и проклятия, которое настигло её род, она положила свою жизнь на восстановление артерий земли Натлана, чтобы спасти людей. "Я стала свидетельницей вашего решительного стремления выжить, и я стала вашей верой... Я счастлива".
? Николь
Загадочная ведьмочка Шабаша, являющаяся ангелом. Известно, что Николь немая - это может быть следствием проклятия фей.
? Коломбина
Предвестница Фатуи, которую Тарталья считает жутковатой. В её дизайне присутствует заколка в виде ангельских крыльев - это и намекает нам на то, что она может быть ангелом. Примечательно, что у заколки по три крыла с каждой стороны - ровно столько же у Серафимов (высших ангелов). Кроме того, именно она напевает мелодию в Лаццо лёжа на гробу Синьоры, а пение - это одно из любимых занятий фей.
? "Первая фея"
В книге "История пьяницы" описана легенда, как некий волк, проходя мимо давно заброшенных дворцов фей, услышал доносящуюся из ангельских залов мелодию, которую исполняла не деградировавшая ангел:
"Её кожа была сера, как пепел, а глаза опущены. Тонкие пальцы ласкали струны хрупкой лютни, исполняя давно забытую траурную мелодию. В далёком прошлом это была песня, которую мы создали для диких людей, но сейчас мы поём её, чтобы вздыхать о нашей судьбе".
Есть вероятность, что эта история основана на реальной истории Андриуса, ведь в его описании упоминается, что он стал Демоническим Богом с чьей-то помощью, а не родился им: "его силы были дарованы ему древним богом". Возможно, когда-то он повстречал ангела, подобную Повелительнице Цветов или даже могущественнее, которая даровала ему божественность.
? Архангелы
В игре встречается также пять имён архангелов: четыре из них на астролябии Моны (Михаэль, Рафаэль, Габриэль, Уриэль) и одно в названии стены между Сумеру и пустыней (стена Самиэль). Имеют ли эти имена какое-либо отношение к ангелам в Тейвате - вопрос открытый.
Мне нравится
‼️ Сценаристы ввели игроков в заблуждение?
Версия того, что Капитано как-то напрямую связан с Роновой уже буквально аксиома в фандоме. За короткий период все уже успели привыкнуть к этой версии, тем не менее, перечитывая сюжетку, мы обнаружили одно интересное противоречие.
Но начнем с того, откуда такая версия. В конце сюжета 5.1 Капитано повторно встретился с Владычицей Ночи и продемонстрировал свои знания о принципах работы Сердца Бога, хотя этими знаниями, будучи чужаком, обладать не должен. Владычица Ночи поинтересовалась, откуда ему это известно и, будто не дождавшись ответа, сделала собственный вывод, что Капитано как-то связан с Роновой и поэтому всё знает. Такова общепринятая версия.
Но вот в чём незадача. Вопрос о том, откуда Капитано знает о Сердце Бога, уже ранее задавала ему Паймон лично. И тогда он ответил, что узнал об этом от Аидзу, а не от Роновы:
"Я защищал эти земли довольно долго и в процессе познакомился с Аидзу, вождём Повелителей Ночного Ветра. Однако он не смог избежать своей участи и в последние минуты жизни поведал мне тайну Сердца Бога".
При том маловероятно, что он соврал. Мавуика подтвердила, что Аидзу ещё при жизни обращался к ней и рекомендовал воспользоваться Сердцем Бога для спасения Натлана. Это доказывает то, что Аидзу действительно знал секреты Сердца Бога и, соответственно, мог поделиться ими с Капитано.
А теперь обратим внимание на ещё один момент. Когда Владычица Ночи спросила Капитано, откуда ему известен секрет Сердца Бога, в сюжете словно произошел пропуск, нам не дали прочесть ответ Капитано. Вот как этот диалог выглядит в игре:
Откуда ты знаешь (о принципе работы Сердца Бога)?
...Ясно. Значит, Повелительница Смерти отправила тебя в долгое странствие.
На то, что здесь пропущена реплика Капитано, может указывать троеточие в начале второго предложения. Это литературный навык, чаще всего призванный показать, что это не цельное предложение, а его отрывок. То есть между первым предложением и вторым должно быть ещё что-то, что в сюжете оставили за кадром и это, вероятно, ответ Капитано, ведь вопрос был адресован ему.
Так как Капитано уже второй раз задают этот вопрос, не тяжело представить, что он ответил - попросту ещё раз рассказал историю пятисотлетней давности: своё происхождение, о проклятии и секретах, которые ему поведал Аидзу. Это также хорошее объяснение пропуску - зачем игрокам читать то же самое ещё раз?
Но если всё было так, почему Владычица Ночи, узнав историю Капитано, прокомментировала её именно так? Упоминание Тени Смерти в контексте с Капитано, скорее всего, относится к проклятию бессмертия чистокровных каэнрийцев. То есть, лично Капитано может быть вообще никак с ней не связан. Но то, как Ронова связана с проклятием - это и правда интригующе (расскажем завтра в отдельном посте).
Стоит признать, что уловить все эти детали без глубокого анализа сложно - разработчики словно намеренно сделали этот последний сюжетный диалог столь загадочным и неоднозначным, чтобы игроки с нетерпением ждали продолжения, этакая затравка. В итоге, многие игроки думают, что Капитано как-то напрямую связан с Роновой, хотя это, как мы выяснили в этом посте, далеко не факт.
Версия того, что Капитано как-то напрямую связан с Роновой уже буквально аксиома в фандоме. За короткий период все уже успели привыкнуть к этой версии, тем не менее, перечитывая сюжетку, мы обнаружили одно интересное противоречие.
Но начнем с того, откуда такая версия. В конце сюжета 5.1 Капитано повторно встретился с Владычицей Ночи и продемонстрировал свои знания о принципах работы Сердца Бога, хотя этими знаниями, будучи чужаком, обладать не должен. Владычица Ночи поинтересовалась, откуда ему это известно и, будто не дождавшись ответа, сделала собственный вывод, что Капитано как-то связан с Роновой и поэтому всё знает. Такова общепринятая версия.
Но вот в чём незадача. Вопрос о том, откуда Капитано знает о Сердце Бога, уже ранее задавала ему Паймон лично. И тогда он ответил, что узнал об этом от Аидзу, а не от Роновы:
"Я защищал эти земли довольно долго и в процессе познакомился с Аидзу, вождём Повелителей Ночного Ветра. Однако он не смог избежать своей участи и в последние минуты жизни поведал мне тайну Сердца Бога".
При том маловероятно, что он соврал. Мавуика подтвердила, что Аидзу ещё при жизни обращался к ней и рекомендовал воспользоваться Сердцем Бога для спасения Натлана. Это доказывает то, что Аидзу действительно знал секреты Сердца Бога и, соответственно, мог поделиться ими с Капитано.
А теперь обратим внимание на ещё один момент. Когда Владычица Ночи спросила Капитано, откуда ему известен секрет Сердца Бога, в сюжете словно произошел пропуск, нам не дали прочесть ответ Капитано. Вот как этот диалог выглядит в игре:
Откуда ты знаешь (о принципе работы Сердца Бога)?
...Ясно. Значит, Повелительница Смерти отправила тебя в долгое странствие.
На то, что здесь пропущена реплика Капитано, может указывать троеточие в начале второго предложения. Это литературный навык, чаще всего призванный показать, что это не цельное предложение, а его отрывок. То есть между первым предложением и вторым должно быть ещё что-то, что в сюжете оставили за кадром и это, вероятно, ответ Капитано, ведь вопрос был адресован ему.
Так как Капитано уже второй раз задают этот вопрос, не тяжело представить, что он ответил - попросту ещё раз рассказал историю пятисотлетней давности: своё происхождение, о проклятии и секретах, которые ему поведал Аидзу. Это также хорошее объяснение пропуску - зачем игрокам читать то же самое ещё раз?
Но если всё было так, почему Владычица Ночи, узнав историю Капитано, прокомментировала её именно так? Упоминание Тени Смерти в контексте с Капитано, скорее всего, относится к проклятию бессмертия чистокровных каэнрийцев. То есть, лично Капитано может быть вообще никак с ней не связан. Но то, как Ронова связана с проклятием - это и правда интригующе (расскажем завтра в отдельном посте).
Стоит признать, что уловить все эти детали без глубокого анализа сложно - разработчики словно намеренно сделали этот последний сюжетный диалог столь загадочным и неоднозначным, чтобы игроки с нетерпением ждали продолжения, этакая затравка. В итоге, многие игроки думают, что Капитано как-то напрямую связан с Роновой, хотя это, как мы выяснили в этом посте, далеко не факт.
Мне нравится